Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì. Cẩn cáo!" Sau khi thắp hương xin phép bao sái ban thờ thần Tài, gia chủ có thể tiến hành lau dọn bàn thờ Thần tài - thổ địa. Văn khấn sau khi bao sái bàn thờ Thần Tài Bài khấn xin thỉnh các Vị các Ngài về sau khi lau dọn xong ban thờ. Thắp 9 nén hương khấn: Văn khấn hóa vàng dùng vào ngày đốt tết hay tiễn chân các cụ Thường thì, trước tết người Việt Nam ta có truyền thống sẽ thắp hương ở mộ và bàn thờ gia tiên, mời các gia tiên, tiền tổ của mình cùng về ăn tết, sum vầy cùng con cháu. Vì thế, liên tục từ ngày tất niên đến mùng 3 tết gia chủ thường làm mâm cơm thắp hương để mời các cụ. Sau khi kết thúc khấn, lễ ở các ban thờ, thì trong khi đợi hết một tuần nhang có thể viếng thăm phong cảnh nơi thừa tự, thờ tự. Hạ lễ. Khi thắp hết một tuần nhang có thể thắp thêm một tuần nhang nữa. Thắp nhang xong, vái 3 vái trước mỗi ban thờ rồi hạ tiền, vàng… Bài văn khấn lễ cúng khởi công xin xây mộ mới. Cơ sở Đá mỹ nghệ Bảo Châu xin chia sẻ tới các bạn tổng hợp những bài văn khấn liên quan đến mộ phần, văn khấn tạ mộ, cách sắm lễ tạ mộ. Mời các bạn tham khảo dưới đây. Trước khi hạ mỗi lễ như vậy đều cần vái ba vái và khấn "Con xin thiêu hóa tiền vàng, quần áo,… thỉnh vong linh nhận chút lễ bạc. Tâm thành, kính cáo Tôn thần, xin rước vong linh lại về âm giới". . Trong các dịp lễ ngày rằm, mồng Một, Tết... người dân Việt Nam thường hay chọn việc đến chùa để lễ Phật. Đây là một nét đẹp trong văn hóa tâm linh của người Việt, việc làm này xuất phát từ tấm lòng thành kính dâng lên chư Phật, cũng như lòng tin rằng khi đi lễ và xin lộc thì cả năm, gia đình, người thân đều được sức khỏe, bình an. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết ứng xử đúng khi mang đồ lễ đến dâng, hạ và xin lộc ở chùa mang về nhà. Bài viết sau đây sẽ giải đáp phần nào thắc thắc của quý vị về việc này. Xin mời quý Phật tử cùng theo dõi! Mục lục [Hiển thị] Con muốn xin lộc ở chùa đúng pháp Đối với những chùa có Tam Bảo đầy đủ Đối với đền chùa không có Tam Bảo Cúng gia tiên ở tại gia đúng pháp Mục lục Con muốn xin lộc ở chùa đúng pháp Đối với những chùa có Tam Bảo đầy đủ Đối với đền chùa không có Tam Bảo Cúng gia tiên ở tại gia đúng pháp Con muốn xin lộc ở chùa đúng pháp Câu hỏi Con chào Cô ạ. Con xin phép hỏi Cô một chi tiết nhỏ trong việc cúng lễ ạ. Bình thường sau khi cúng lễ, mình hay thụ lộc ở chùa mang về. Bây giờ có một số người nói với con là lễ đấy mình đã dâng cho Tam Bảo, dâng cho chúng sinh rồi thì bây giờ mình thụ lộc hưởng lễ đấy thì không đúng Pháp lắm. Cô cho con hỏi nếu chúng con xin thụ lộc cái đó thì con nên làm như thế nào để được đúng Pháp ạ? Và khi mình đã dâng lộc cho một người khác rồi nhưng mình lại cầm về dâng cho một người khác nữa thì có làm sao không ạ? Đối với những chùa có Tam Bảo đầy đủ Cô trả lời Kính thưa quý đạo hữu! Ngôi chùa nào có Phật, có giáo Pháp của Phật truyền rộng cho chúng sinh và có những vị Tăng tu hành thanh tịnh thì ở đấy gọi là Tam Bảo. Khi chúng ta dâng đồ cúng ở đàn lễ có Tam Bảo đầy đủ như vậy thì chúng ta không được phép hạ lễ, vì trong đó có Tăng để thụ lộc. Cho nên, những đồ cúng lễ đó là cúng hết cho Tăng. Phần lễ chúng ta dâng cúng bao nhiêu thì chúng ta phải cúng lại hết cho chùa, đừng nói là “Tôi mang về để lấy lộc”. Chúng ta cúng vào chùa để các Thầy mang tiền đó đi làm Phật sự thì chúng ta đã có lộc rồi. Khi đến chùa, chúng ta cúng dường là phần của chúng ta, còn chúng ta xin thụ lộc chùa thì các Thầy sẽ cho. Tức là các Thầy có thể nhận đồ của tất cả mọi người cúng dường nhưng các Thầy cũng cho hết tất cả. Vì thế, chúng ta gọi là “thí không thấy vật thí, không thấy người nhận thí, không thấy mình bố thí”. Bố thí như vậy gọi là bố thí thanh tịnh, sẽ sinh ra phước báu rất lớn, mà chúng ta không cần biết là mình cúng “cái này là của tôi, cái kia là của tôi”. Nếu là “của tôi” thì tôi phải cho phép, mà tôi cho phép thì tôi đã cúng Tăng rồi, cho nên đó là “của Tăng”. Mà đã là “của Tăng” thì không phải là một người cố định nào sở hữu, vì chư Tăng thuộc về Tăng đoàn, thuộc về Tam Bảo. Ngôi chùa nào có Phật, có giáo Pháp của Phật truyền rộng cho chúng sinh và có những vị Tăng tu hành thanh tịnh thì ở đấy gọi là Tam Bảo Đối với đền chùa không có Tam Bảo Còn ở nơi đền chùa chỉ có tượng Phật và có kinh để đọc mà không có Tăng tu tập thì chúng ta chỉ gọi là cúng Phật chứ không phải cúng Tam Bảo. Cho nên khi dâng lễ lên, chúng ta bạch rằng “Chúng con xin dâng cúng Phật, xin Phật chứng tâm cho chúng con rồi chúng con được xin lễ”. Khi chúng ta cúng đồ lễ cho Phật, Phật chỉ chứng minh chúng ta hướng tâm đến Ngài chứ Ngài không có ăn nên chúng ta có thể hạ lễ hoàn toàn. Khi xin lễ, chúng ta có thể để lại cho người phục vụ ở đó bao nhiêu tùy ý, còn lại chúng ta xin được thụ lộc mang về. Chúng ta không nói là chúng ta cúng cái này cho những người ở đó, vì những người đó chưa ai đủ phước để thọ nhận đồ cúng dường. Nếu nơi đó làm các thiện Pháp thì mình nên có phần tiền công đức vào đó sẽ khiến mình sinh ra phúc báu. Còn nếu nơi đó có làm các việc bất thiện như sát sinh, hại mạng,... mà mình công đức vào đó là mình đang mua thêm nghiệp. Cũng giống như mình nuôi những người nghiện, họ luôn đi làm những việc bất thiện thì mình sẽ có nghiệp báo. Vì thế, không phải chúng ta cho đi thứ gì cũng có phước báo. Cúng gia tiên ở tại gia đúng pháp Gia tiên nhà mình chỉ ăn hương hoa và ngửi mùi thơm; cho nên trong các buổi lễ cúng tuần rằm, mùng một, chúng ta bao giờ cũng phải có bát cơm, chén nước và cúng những trái cây đã chín có thể tỏa ra hương thơm. Còn nếu chúng ta đi làm về vội, không có hoa quả thì chúng ta cứ xới bát cơm, cốc nước cúng là cạnh đó, chúng ta nên cúng dường Tam Bảo tùy tâm mình để hồi hướng phúc lành cho những người đã mất “Con xin dâng đồng tiền này cúng dường Tam Bảo hồi hướng phước báu đến cho các hương linh gia tiên tiền tổ để cho các vị có phúc được thọ thực. Con xin gia tiên nương tựa vào phước báu này mà sớm nương tựa vào Tam Bảo tu hành để được siêu thoát”. Khi cúng xong tức là hết hương hoặc gần hết hương, chúng ta khấn “Con xin hạ lộc và xin được thụ lộc ạ”. Tức là chúng ta phải có phép kính ở trong tâm, chứ không nên vừa đặt lên cúng các cụ, nói “Nam mô A Di Đà Phật’ rồi ngay lập tức đã hạ xuống ăn luôn. Sau đó, mình hạ lộc được bình thường và phải ăn hết lộc, không được bỏ đi. Có những đàn lễ, khi người ta cúng khấn bỗng nhiên các thức ăn phát ra mùi thối, nhão nhoét hết cả ra, đó là do các loài quỷ thần ở đó. Ví như chúng ta cúng miếng thịt xong, miếng thịt sẽ nhão ra, vì những chúng quỷ đó không có phước, không thể ăn được nên chúng sẽ “vầy” đồ cúng nhão nhoét. Đó là do chúng ta cúng không đúng Pháp, không cúng dường Tam Bảo nên không mang lại phước cho các chúng quỷ thần đó. Vì thế, Yến chúc quý đạo hữu thực hành việc cúng lễ, xin lộc được thành tựu và đúng Pháp. Các bài nên xem Đi lễ chùa đầu năm cầu khấn như thế nào để được như ý? Hiểu đúng về lễ dâng sao giải hạn Tỉa chân nhang và bao sái bát nhang như thế nào cho đúng Pháp mà không sợ bị phạm? Đi chùa cúng khấn như thế nào để kinh doanh thuận lợi? Trộm cắp trong chùa có quả báo gì? Việc dịch chuyển bàn thờ, bát hương sang vị trí khác khi tiến hành sửa nhà luôn đòi hỏi những thủ tục và quy trình nhất định và đúng đắn. Vì thế, bài viết dưới đây sẽ giúp bạn nắm rõ từng bước trong việc di dời bàn thờ. Văn Khấn Hạ Bàn Thờ, Di Chuyển Bát Hương Để đúng phong thủy thì việc đầu tiên bạn cần làm nên chọn ngày chuyển bàn thờ hoặc bát hương tức là xem ngày/giờ hoàng đạo. Thông thường sẽ được tiến hành luôn trong ngày nhập trạch. Tham khảo NGÀY TỐT NHẬP TRẠCH để chọn ra thời gian phù hợp. Lễ chuyển bàn thờ cũ sang bàn thờ mới, bốc bát hương nên do người đàn ông trụ cột trong nhà thực hiện, nếu nhà hiu quạnh không có nam nhân thì người phụ nữ sẽ đứng ra làm lễ. Vị trí đặt để bàn thờ mới nên trang trọng, tránh đặt nơi ẩm thấp, gần nhà vệ sinh hoặc phía dưới nhà vệ sinh nếu nhà có nhiều lầu. Khâu chuyển dọn bàn thờ nên cẩn thận, không làm ngã đổ hay vỡ các đồ lễ. Không gian bàn thờ mới cần được dọn dẹp sạch sẽ trước khi xếp các đồ thờ cúng vào. Mọi lời khấn vái cần nghiêm túc và thể hiện lòng thành kính. Bài viết đang hướng dẫn bạn cách chuyển bàn thờ và bốc bát hương khi di chuyển từ nhà cũ, khi dọn đến nhà mới phải làm lễ nhập trạch mời thần linh, tổ tiên về mới gọi là hoàn thiện. Chọn ngày di chuyển bàn thờ Chọn ngày luôn là bước quan trọng đầu tiên mà gia chủ cần phải thực hiện trong việc di chuyển bàn thờ. Bên cạnh chọn ngày, gia chủ cũng cần phải chọn giờ chính xác và cụ thể trong ngày. Một số lưu ý khi chọn ngày và giờ tốt Tránh những ngày tam tai. Chẳng hạn như năm 2020 được xem là năm tam tai với những người tuổi Dần, Mão, Thìn. Vì thế, những gia chủ thuộc tuổi này không nên thay đổi hay di chuyển bàn thờ. Tránh những ngày Thiên cẩu, thọ tử, vãn vong, sát sư – những ngày cực xấu và âm khí nặng. Ngày di chuyển phải phù hợp với gia chủ. Ngoài ra, ngày và giờ cũng phải là ngày và giờ Hoàng đạo. Bởi vì theo quan niệm dân gian, những ngày này có vận khí tốt và thuận lợi cho nhiều việc trong gia đình, các thần linh cũng thường ngụ tại dương thế, dễ dàng chứng kiến lòng thành của gia chủ. Đồ cúng cần chuẩn bị khi chuyển bàn thờ sang nhà mới Thủ tục chuyển bàn thờ gia tiên về nhà mới cần chuẩn bị mâm cỗ với các đồ cúng như sau Dĩa trái cây ngũ quả Lọ hoa tươi Nhang, đèn cầy Vàng mã, bao gồm nhiều loại bạn chỉ cần ra tiệm vàng mã, yêu cầu họ bán bộ vàng mã chuyển bàn thờ là được Bộ tam sanh thịt luộc, tôm luộc, trứng luộc Gà luộc hoặc thịt quay tuy nhiên không bắt buộc, tùy thuộc vào điều kiện của gia chủ Đĩa xôi hoặc cháo Rượu, trà Trầu cau Văn Khấn Hạ Bàn Thờ Nam mô a di Đà Phật Nam mô a di Đà Phật Nam mô a di Đà Phật Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ chư vị Tôn thần Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh táo phủ Thần quân Con kính lạy ngài Bản gia thổ địa Long Mạch tôn thần Con kính lạy các ngài Ngũ phương, Ngũ thổ, Phúc đức tôn thần Con kính lạy các ngài tiền hậu địa chủ tài thần Con kính lạy các Tôn thần cai quản trong khu vực này. Tín chủ chúng con là ……………………….. Ngụ tại …………….. Hôm nay là ngày … Tháng … Năm … âm lịch, chúng con thành tâm sửa biện lễ vật, hương đăng, kim ngân, hoa tươi, quả tốt. Đốt nén hương thơm dâng lên trước án. Trước bản tọa chư vị tôn thần tín chủ con kính cẩn tâu trình Trong suốt thời gian qua chúng con công tác, làm việc tại………. đã được sự che trở, phù trì của chư vị Tôn thần. Bây giờ, do chuyển làm việc tại cơ quan mới, bàn thờ mới đã được tập trung tại ………………………. nên chúng con xin được dỡ bỏ bàn thờ tại ………….. Hôm nay, chúng con thành tâm sắm sửa chút lễ mọn, bày tỏ lòng thành kính, xin được tạ ơn chư vị Tôn thần. Chúng con người trần mắt thịt, thành tâm sửa lễ, có gì thiếu sót, chưa phải thì kính mong các chư vị Tôn thần xá lỗi cho chúng con. Chúng con thành tâm kính mời ngài Kim Niên đương cai Thái Tuế chí đức tôn thần, ngài Bản cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương, ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ thần quân, ngài Bản gia thổ địa Long Mạch tôn thần, các ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc đức chính thần, các vị Tôn thần cai quản trong khu vực này. Tín chủ chúng con xin cúi đầu thành tâm tạ ơn các Ngài. Cúi xin các Ngài, nghe thấu lời mời, thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật, phù trì cho tín chủ chúng con toàn gia an lạc, mọi việc được hanh thông, sở cầu như ý, sở nguyện tòng tâm. Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì. Nam mô a di Đà Phật! Nam mô a di Đà Phật! Văn Khấn Hạ Bàn Thờ Thần Tài Sau khi chuẩn bị đầy đủ lễ vật, đợi đến giờ tốt thay bàn thờ cũ đã định gia chủ ăn mặc chỉnh tề, đứng trước bàn thờ gia tiên, chấp hai tay và vái lạy cầu khấn xin thay mới bàn thờ với bài văn khấn thay bàn thờ mới, bát hương mới như sau “Nam Mô A Di Đà Phật! Nam Mô A Di Đà Phật! Nam Mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương trời mười phương Phật. Con kính lạy các chư vị thần linh, hiển linh, hiển pháp, pháp thuật vô biên. Hôm nay là ngày …. tháng …. năm …. Tên con là ………… Tín chủ của ………. địa chỉ ……….. Con làm lễ bốc bát hương mới thay bàn thờ mới, mục đích con xin cầu………, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, ăn nên làm ra, cầu được ước thấy, vạn sự như ý. Con xin kính lạy các cụ tổ tiên nội ngoại sống khôn thác thiêng, hôm nay con làm lễ bốc bát hương mới thay bàn thờ mới, kính xin các cụ về phù hộ độ trì cho con cho cháu mạnh khỏe, an ninh khang thái, mọi việc được hanh thông. Con kính lạy các bà cô tổ ông mãnh nội ngoại sống khôn chết thiêng cho con cầu ……………………” Sau khi cúng xin thay bàn thờ mới thì gia chủ làm các thủ tục tiến hành bốc bát hương mới, thay bàn thờ mới. Đối với bàn thờ cũ sẽ cần được xử lý đúng quy tắc. Văn Khấn Xin Hạ Bát Hương Con Nam Mô A Di Đà Phật 3 lần Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ chư vị Tôn thần Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh táo phủ Thần quân Con kính lạy Ngũ phương Ngũ thổ Long Thần Con lạy tiền chủ và hậu chủ Con kính lạy các ngài Thần linh, Thổ địa cai quản trong khu vực này. Tại nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt nam. Hà nội tỉnh, ……………………. quận, ………………………………….. phường. Con là ………………………………… phu quân phu nhân …………………………………….. cùng đồng gia nhân. Nhân ngày …….. tháng…… năm …….. Vì lý do ……………………….. nên hôm nay chúng con có nén hương bát nước, vàng tiền, hoa quả để làm lễ giải xá bàn thờ Thần Linh, Thổ Địa. Con xin kính mời các ngài Thần linh, Thổ địa cúng Ngũ phương Ngũ thổ Long Thần hoan hỷ đến nơi khác để nhận nhiệm vụ mới! Cúi xin các Ngài thương xót tín chủ, giáng lâm trước án, chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật phù trì tín chủ chúng con an ninh khang thái, vạn sự tốt lành, gia đạo hưng long thịnh vượng, lộc tài tăng tiến, tâm đạo mở mang, sở cầu tất ứng, sở nguyện tòng tâm. Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì. Con Nam Mô A Di Đà Phật 3 lần. Văn Khấn Di Chuyển Bàn Thờ Để Sửa Nhà Văn khấn xin hạ và di chuyển hướng bàn thờ sang vị trí khác trong nhà, chuyển bàn thờ sang nhà mới về cơ bản là như nhau chỉ khác nhau về lời thỉnh cầu, loại bàn thờ, vị trí cũ và mới. Bạn có thể tham khảo bài văn khấn chuyển bàn thờ tổ tiên, thần tài, ông địa, thờ phật sang nơi ở mới hoặc vị trí khác trong nhà dưới đây “Nam mô A Di Đà Phật” Con lạy chín phương Trời, mười phương Phật Hôm nay là ngày …. tháng … năm ………… 20… Tín chủ con là …………………..tuổi…. Hiện đang trú tại ……………………………………………… Kính cáo chư vị Tôn thần, nay vì cơ quan có thay đổi vị trí mặt bằng cho các phòng ban, chúng con xin làm lễ Thiên Linh vị Tài thần Thổ địa, để đặt bàn thờ Thổ Địa Tài Thần Gia tiên, Thổ Công – Ông Táo, Phật… vào nơi mới. Hôm nay nhân cát nhật lương thần, con xin làm lễ “Thiên di linh vị Thần đài” – Chuyển ban thờ Thổ địa mạch long thần từ vị trí ……….. sang phòng ……… Con kính xin chư vị Tôn thần bản gia, bản địa chấp lễ cầu cho được phép di chuyển bàn thờ sang nơi mới. Tín chủ ……………………. con xin dập đầu kính bái.” Văn Khấn Di Chuyển Bàn Thờ Thần Tài Nội dung bài văn khấn hạ và chuyển bàn thờ Thần Tài được nhiều người sử dụng. Nam mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương Trời, mười phương Phật Hôm nay là ngày …. tháng … năm ………… 20… Tín chủ con là …………………..tuổi…. Hiện đang trú tại ……………………………………………… Kính cáo chư vị Tôn thần, chúng con xin làm lễ Thiên Linh vị Tài thần Thổ địa, để đặt bàn thờ Thổ Địa Tài Thần vào nơi mới. Hôm nay nhân cát nhật lương thần, con xin làm lễ “Thiên di linh vị Thần đài” – Chuyển ban thờ Thổ địa mạch long thần từ vị trí ……….. sang phòng ……… Tuy vị trí có thay đổi nhưng hướng bàn thờ vẫn giữ nguyên như trước. Con kính xin chư vị Tôn thần bản gia, bản địa chắp lễ chắp cầu cho được phép di chuyển bàn thờ sang nơi mới. Tín chủ ……………………. con xin dập đầu kính bái. Văn Khấn Di Chuyển Bát Hương Chia sẻ đến bạn bài văn khấn xin hạ để di chuyển bát hương và bàn thờ đi chỗ khác. Nam mô a di Đà Phật! nhắc 3 lần Con xin kính lạy LIỆT TỔ LIỆT TÔNG… họ của ông bà, tổ tiên GIA TẠI THƯỢNG Kính lạy CỬU HUYỀN THẤT TỔ NỘI NGOẠI GIA TIÊN LINH. Và/hoặc tên cụ thể của người được thờ Con tên là ….. Hôm nay ngày……tháng.…. năm……nhằm ngày…tháng…năm…âm lịch là ngày lành tháng tốt, chúng con xin phép được chuyển bàn thờ đến địa chỉ mới ở …………….. Con xin được phép bốc bát hương, chuyển dời di ảnh cùng các vật thờ cúng về địa điểm mới. Lễ bạc tâm thành, chúng con xin được kính lễ, cúi mong tổ tiên chứng giám ưng thuận. Cẩn cáo! Văn Khấn Thay Bàn Thờ Thần Tài Mới Văn khấn lễ tạ bàn thờ sau khi hạ và thay mới mời bạn cùng tham khảo. Hôm nay là ngày………….. tháng năm Tín chủ con là……………, xin tâm thành tiến lễ bái Thánh thần lai lâm trước linh đài, thụ hưởng lễ vật và chứng giám lòng thành của chúng con. Cho phép chúng di chuyển bàn thờ của chư vị Tôn thần bản gia. Chúng con thiết nghĩ, xưa nay âm có thuận dương mới hòa. Chúng con xin phép các vị Tôn thần chuyển ban thờ đắc đáo linh địa, cư trung chính gia trung, tăng thêm mãnh lực. Từ nay trở đi, tuần rằm mồng một, lễ tết, chúng con xin tôn nhang, sửa lễ dâng cúng chư vị Tôn thần để tạ ơn và xin cầu Phúc Lộc. Kính xin chư vị phù độ cho toàn gia chủ chúng con được nhân khang vật thịnh, khỏe mạnh, bình an, mọi sự vạn cầu sở nguyện, vạn ước khả thành, mọi công việc làm ăn hanh thông thuận toại, tài lộc dồi dào tốt tươi, bát tiết tứ thời hưởng vinh hoa phú quí. Tín chủ ……………………. cùng toàn gia chúng con xin rập đầu bái tạ! Sau đó, hóa vàng mã và kết thúc buổi lễ. Rắc vài giọt rượu vào hóa tiền vàng. Chú ý Thắp hương liên tục trong 7 ngày, Nên thắp hương vòng, hoặc để liên tục 1 đèn đỏ, hằng ngày trong 7 ngày đầu tiên buổi sáng để 1 chén nước, một lọ hoa và khấn Tín chủ con………đã chuyển bàn thờ tới nơi………từ ngày……….tháng/ năm. Kính cáo chư vị Thổ địa – Tài thần, Thượng trung hạ đẳng thần ấn tọa vào bát hương trên bàn thờ ở đây, phù hộ độ trì cho con sức khỏe, khang ninh, bách sự toại tâm, vạn sự như ý. Nếu như gia chủ có thời gian, trong lúc an vị bát hương Đọc Chú Đại Bi sau 3 lần có thời gian thì có thể đọc kinh Dược Sư cầu an. Văn Khấn Thay Bàn Thờ Thổ Công Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương Trời, mười phương Phật Hôm nay là ngày /tháng/năm /20… Tín chủ con là……………….tuổi…………………. Hiện đang trú tại……………………………………. Kính cáo chư vị Tôn – thần, nay vì cơ quan có thay đổi vị trí mặt bằng cho các phòng ban, chúng con xin làm lễ Thiên Linh vị Tài thần Thổ địa, để đặt bàn thờ Thổ Địa Tài Thần vào nơi mới. Hôm nay nhân cát nhật lương thần, con xin làm lễ ” Thiên di linh vị Thần đài”, Chuyển ban thờ Thổ địa mạch long thần từ vị trí ………sang địa chỉ, phong ban..v..v.. Con kính xin chư vị Tôn thần bản gia, bản địa chắp lễ chắp cầu cho được phép di chuyển bàn thờ sang nơi mới. Tín chủ …………….con xin rập đầu kính bái. Hôm nay là ngày…………..tháng năm………. Tín chủ con là……………, xin tâm thành tiến lễ bái Thánh thần lai lâm trước linh đài, thụ hưởng lễ vật và chứng giám lòng thành của chúng con. Cho phép chúng di chuyển bàn thờ của chư vị Tôn thần bản gia. Chúng con thiết nghĩ, xưa nay âm có thuận dương mới hòa. Chúng con xin phép các vị Tôn thần chuyển ban thờ đắc đáo linh địa, cư trung chính gia trung, tăng thêm mãnh lực. Từ nay trở đi, tuần rằm mồng một, lễ tết, chúng con xin tôn nhang, sửa lễ dâng cúng chư vị Tôn thần để tạ ơn và xin cầu Phúc Lộc. Kính xin chư vị phù độ cho toàn gia chủ chúng con được nhân khang vật thịnh, khỏe mạnh, bình an, mọi sự vạn cầu sở nguyện, vạn ước khả thành, mọi công việc làm ăn hanh thông thuận toại, tài lộc dồi dào tốt tươi, bát tiết tứ thời hưởng vinh hoa phú quý. Tín chủ ……………………. cùng toàn gia chúng con xin dập đầu bái tạ! >>> Xem thêm Bài văn khấn cúng sửa nhà Một số thông tin thêm về bàn thờ, bát hương Một khi vì lý do nào đó, bàn thờ hoặc bát hương không dùng nữa thì cần thắp hương kính cáo người được thờ từ nay gia chủ không thờ ngài trên bàn thờ hoặc bát hương này nữa, xin được bỏ đi hoặc đổi cái khác. Khi đó Thần linh, Gia tiên không còn ngự trên bàn thờ đó hoặc trên bát hương đó nữa. Bàn thờ và bát hương không còn linh, ta có thể dùng vào việc gì cũng được. Khi một bàn thờ hoặc bát hương không còn thờ nữa thì nó trở về là sản phẩm hàng hóa như bán sẵn ngoài thị trường. Ta có thể bán, cho hoặc dùng vào việc khác. Không nên ném xuống sông hồ ao làm ảnh hưởng đến môi trường. Quan niệm ném xuống sông hồ ao để cho “mát mẻ” là không đúng. Thí dụ bát hương có thế dùng đựng đồ khô trong nhà như hành tỏi, lạc, đỗ… hay để trồng cây cảnh. Nội dung bài văn khấn hạ bàn thờ đã được đề cập ở phần trên. Sau khi dỡ bỏ bàn thờ cũ, các bạn phải làm lễ chuyển bàn thờ gia tiên tại nơi ở mới sau đó đọc văn khấn an vị bàn thờ để các vị thần linh, tổ tiên phù hộ độ trì tại nơi ở mới của gia chủ. Đối với những gia chủ chưa thay ban thờ thì nên chú ý bao sái ban thờ để nơi ngự của các vị thần linh, ông bà gia tiên được sạch sẽ. Khi sửa chữa nhà hoặc xây dựng nhà mới cần tuân theo những điều sau để tránh phạm những điều kiêng kỵ gây ảnh hưởng đến việc làm ăn cũng như cuộc sống của gia chủ. Không ít người sửa nhà hay xây nhà mới băn khoăn về việc di chuyển bát hương có ảnh hưởng gì đến phong thủy hay không, việc di chuyển bát hương phải làm như thế nào cho đúng. Bát hương thờ Thần Phật, tổ tiên ông bà là nét đẹp đáng quý trong truyền thống tâm linh của dân tộc Việt Nam ta từ xưa đến nay. Nó không chi mang tính tâm linh, nó còn là sự thành kính, sự biết ơn tưởng nhớ tới nguồn cội của con cháu hiện nay. Thông thường trên bàn thờ sẽ có 3 bát hương gồm Phật, Thần Linh và Gia Tiên. Bát hương thờ Phật thường được đặt chính giữa bàn thờ, bát hương thờ thần linh thường là thờ Thổ Công, thổ thần cai quản đất đai với mong muốn xua đuổi tả khí, đón nhận vượng khí, mong muốn thần phật, tổ tiên phù hộ cho làm ăn thuận buồn xuôi gió, sức khỏe dồi dào,… Theo các chuyên gia về phong thủy việc di chuyển bát hương cần xem xét ngày giờ tốt để thực hiện. Trước khi di chuyển cần làm lễ xin di chuyển bát hương. Để làm lễ bạn cần chuẩn bị những món như sau Hoa quả theo mùa, tiền vàng, hương nhang, xôi trắng, gà luộc, thịt luộc, gạo, muối nước,… Sau khi chuẩn bị những thứ trên bạn cần bày biện ngăn nắp gọn gàng bạn cần đọc bài khấn chuyển bát hương gồm tên tuổi, địa chỉ của gia chủ cùng toàn bộ thành viên gia đình mời Thần Phật, Thổ Công, gia tiền về chứng giám và mong muốn dời bát hương sang nhà mới. Trên đây là các mẫu bài văn khấn hạ bàn thờ, di chuyển bác hương theo đúng phong tục của ông cha ta, hi vọng sẽ giúp quý khách có thêm những thông tin tham khảo bổ ích nhất. Liên hệ ngay Xây nhà Nga Việt nếu bạn đang có kế hoạch xây, sửa nhà tại khu vực TpHCM qua Hotline 0978 466 859. Chúng tôi sẽ tư vấn và khảo sát miễn phí nhanh chóng đưa ra những phương án thi công hợp với tài chính của quý khách nhất. Lễ khai hạ hay còn được gọi là lễ hạ cây nêu thường được tiến hành vào mùng 7 tháng Giêng hàng năm. Đây là nghi thức báo hiệu đã kết thúc Tết Nguyên Đán. Mục lục Ẩn/Hiện1. Ý nghĩa lễ Khai hạ Lễ hạ cây nêu2. Sắm lễ cúng Khai hạ3. Văn khấn Lễ Khai hạ - Bài cúng lễ hạ cây nêu mùng 7 Tết4. Lưu ý quan trọng sau lễ cúng Khai hạ Dân gian quan niệm, mùng 7 tháng Giêng kết thúc Tết Nguyên đán 3 ngày Tết 7 ngày xuân và là lúc bắt đầu Tết Khai hạ, được hiểu là Tết mở đầu ngày vui để chào mùa xuân mới, cầu mong may mắn cho cả Ý nghĩa lễ Khai hạ Lễ hạ cây nêuLễ khai hạ hay có nơi gọi là lễ hạ cây nêu, tức là lễ kết thúc mọi hoạt động vui chơi ngày Tết, mọi người quay trở lại công việc làm ăn buôn bán hàng ngày, thể hiện rõ ràng nhất thông qua việc hạ cây nêu ngày phong tục truyền thống ngày xưa, cây nêu ngày Tết sẽ được dựng từ 23 tháng Chạp, hay muộn nhất là dựng vào ngày 30 Tết, có treo kèm những vật trang trí như vòng tròn nhỏ hay thứ gì đó tùy theo phong tục từng địa phương với ý nghĩa là tiễn đi những thứ xấu xa, không may mắn của năm cũ, nghênh đón những điều may mắn đến với gia đình, cộng đồng trong những ngày đầu năm ra cây nêu còn có ý nghĩa trừ ma quỷ, không cho ma quỷ tới quấy phá gia đình, ăn Tết thật bình an. Qua ngày Tết, đón thần linh về với gia đình thì đồng thời sẽ hạ cây nêu ngày Tết này đi. 2. Sắm lễ cúng Khai hạMâm cỗ cúng Khai hạ thường gồm - Mâm cơm cúng, có thể là cơm chay hoặc mặn đều được. - Ngoài ra còn có giọt dầu, rượu, nhang, hoa, hoa quả, đĩa gạo, đĩa muối, tiền vàng, sớ...Sau khi bày mâm lễ xong Bày biện đầy đủ và hoàn chỉnh ở ngoài trời, gia chủ tiến hành thắp hương, khấn vái xin phép các cụ trong nhà trước, sau đó mới tiến hành làm lễ ở ngoài cúng Khai hạ, gia chủ thường dùng bài khấn dưới Văn khấn Lễ Khai hạ - Bài cúng lễ hạ cây nêu mùng 7 TếtNam mô A Di Đà Phật 3 lầnKính lạy- Hoàng thiên Hậu thổ chư vị Tôn thần- Ngài ............ đương niên hành khiển năm ........., ngài Bản cảnh Thành Hoàng, các ngài Thổ địa, Táo quân, Long mạch Tôn Các cụ Tổ khảo, Tổ tỷ, nội ngoại tiên linh. Hôm nay là ngày mồng ... tháng giêng năm .........., chúng con là … hiện cư ngụ tại số nhà …, khu phố …, phường …, thành phố...Thành tâm sửa biện hương hoa phẩm vật, trà tửu lễ nghi, cung bày trước án. Kính cẩn thưa trình Tiệc xuân đã mãn, Nguyên đán đã qua, nay xin lễ tạ Tôn thần, rước tiễn âm linh trở về âm xin lưu phúc, lưu ân, phù hộ độ trì dương cơ âm trạch, mọi chỗ tốt lành, con cháu được chữ bình an, gia đạo hưng long thịnh vượng. Lòng thành kính cẩn, lễ bạc tiến dâng, lượng cả xét soi, cúi xin chứng mô A Di Đà Phật 3 lần4. Lưu ý quan trọng sau lễ cúng Khai hạ Đọc xong bài văn khấn lễ Khai hạ đầu năm thì đợi hương tàn hoặc hết 1 tuần hương thì đem hóa sớ, hóa vàng, rồi cho người ra nhấc cây nêu lên, cây nêu sau khi được nhấc lên thì không được để trong nhà mà phải để bên ngoài, để ở nơi khô ráo, thoáng sạch là được. Lưu ý, mỗi lễ vàng, tiền dâng cúng đều được hóa riêng theo thứ tự Gia thần trước, Gia tiên sau – từ các bậc cao nhất đến dưới. Trước khi hạ mỗi lễ như vậy đều cần vái ba vái và khấn “Con xin thiêu hóa tiền vàng, quần áo,… thỉnh vong linh nhận chút lễ bạc. Tâm thành, kính cáo Tôn thần, xin rước vong linh lại về âm giới”.Có nhiều nơi quan niệm rằng, lễ hạ cây nêu quan trọng không kém lễ Giao thừa. Bởi thế, trước khi dâng hương Lễ tạ, người xưa cũng có tục đốt pháo mừng. Nhiều gia đình tính cẩn thận còn có cả lễ ngoài trời như lễ lúc Giao thừa nay, lễ hạ cây nêu hay lễ cúng khai hạ đầu năm không còn nhiều nơi trồng cây nêu trước Tết và hạ cây nêu nhiều nữa, nhưng với ý nghĩa cầu phúc, cầu bình an, đón thần linh và tài lộc về với gia đình thì việc chuẩn bị mâm cúng ngoài trời vẫn được sửa soạn và chuẩn bị chu đáo. Tin cùng chuyên mục dành cho bạn Hóa vàng ngày Tết là gì? Hóa vàng ngày Tết hay hóa vàng vào các ngày mùng 1 đầu tháng và ngày rằm thực chất là hình thức đốt tiền giấy để cúng dâng đến các vị thần linh, gia tiên dòng họ. Đây là văn hóa tâm linh tín ngưỡng của người Việt đã có từ lâu đời, do chúng ta bị ảnh hưởng bởi tục đốt vàng mã của người Trung Quốc. Đồng thời cũng do quan niệm dân gian “trần sao thì âm vậy”, khiến cho việc đốt vàng mã và các loại vật dụng bằng giấy cho người âm ngày càng trở nên phổ biến. Vào dịp Tết, bắt đầu từ ngày cúng ông Công ông Táo là mọi gia đình sẽ tiến hành dọn dẹp nhà cửa, sắp xếp lại bàn thờ, tỉa chân nhang và đem những thứ vàng mã sót lại của năm cũ để đem đốt hết vào ngày giao thừa đêm 30 Tết. Đó chính là lễ hóa vàng ngày Tết để kết thúc một năm cũ đã qua, đón chào một năm mới sắp đến thuận lợi, tốt đẹp hơn. Ngoài ra, sau khi kết thúc 3 ngày Tết của năm mới, vào ngày mùng 3 các gia đình sẽ tiến hành làm lễ cúng hóa vàng để đánh dấu sự kết thúc của Tết Nguyên Đán, cảm tạ các vị thần linh, ông bà tổ tiên đã về chung vui đón Tết cùng gia đình. Đồng thời lễ hóa vàng này cũng là để tiễn đưa gia tiên, các quan thần linh quay trở lại với cõi âm để tiếp tục công việc cho năm mới. Lễ cúng hóa vàng ngày Tết gồm những gì? Thông thường, lễ cúng hóa vàng ngày Tết của các gia đình sẽ gồm có những thứ sau đây - Hương, nhang - Hoa tươi - Trái cây - Trầu cau - Bánh kẹo - Rượu, trà - Đèn, nến - Một mâm cỗ mặn thật tươm tất gồm các món ăn đặc trưng ngày Tết. Tùy thuộc vào văn hóa và phong tục tập quán của từng vùng miền mà mâm cơm hóa vàng ngày Tết sẽ có sự thay đổi sao cho phù hợp. Nhưng vẫn phải đảm bảo có đủ các món ăn truyền thống không thể thiếu được vào dịp Tết như Bánh chưng, bánh tét, thịt gà, giò lụa, xôi, canh măng, canh bóng, dưa giá, củ kiệu, thịt đông, rau củ xào thập cẩm, nem rán, chả giò chiên,... Văn khấn xin hạ lễ mùng 3 Tết Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Con lạy chín phương Trời, mười phương Chứ Phật, Chư phật mười phương Con kính lạy Hoàng thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần. Con kính lạy Ngài Đương niên, ngài Bản cảnh Thành hoàng, các ngài Thổ địa,Táo quân, Long Mạch, Tôn thần. Con kính lạy các cụ Tổ Khảo, Tổ Tỷ, nội ngoại Tiên linh. Tín chủ chúng con là …… Ngụ tại…… Hôm nay là ngày mồng 3 tháng Giêng năm Nhâm Dần Tín chủ chúng con thành tâm sắp sửa hương hoa nước quả kim ngân vàng bạc, phẩm vật trà tửu dâng lên trước án, kính cẩn thưa trình Tiệc xuân đã mãn, Nguyên Đán đã qua, nay xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ Tôn thần, rước tiễn Tiên linh trở về âm giới. Kính xin phù hộ độ trì cho con cháu được chữ bình an, gia đạo hưng long thịnh vượng Chúng con lễ bạc tâm thành, nhất tâm kính lễ, cúi xin phù hộ độ trì. Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Văn khấn hóa vàng ngày Tết Nhâm Dần 2022 Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương. Con kính lạy Hoàng thiên, Hậu thổ, Long mạch, Táo quân, chư vị tôn thần. Con kính lạy ngài Đương niên hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng, các ngài Thổ địa, Táo quân, Long mạch tôn thần. Con kính lạy các cụ Tổ khảo, Tổ tỷ, nội ngoại tiên linh. Hôm nay là ngày mùng ba, tháng Giêng, năm Nhâm Dần. Tín chủ chúng con là …, tuổi … Hiện đang ngụ tại … Chúng con thành tâm sửa biện hương hoa phẩm vật, phù tửu lễ nghi, cung bày trước án. Kính cẩn thưa trình Tiệc xuân đã mãn, Nguyên đán đã qua, nay xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ tôn thần, rước tiễn âm linh trở về âm cảnh. Kính xin lưu phúc, lưu ân, phù hộ độ trì dương cơ âm trạch, mọi chỗ tốt lành, con cháu được bách sự như ý, vạn sự bình an, tài lộc song toàn, gia đạo hưng vượng. Lòng thành kính cẩn, lễ bạc tiến dâng, lượng cả xét soi, cúi xin chứng giám. Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Nam mô A Di Đà Phật! Bài cúng hóa vàng ngày Tết Nhâm Dần Hôm nay là ngày Mùng 3 Tết Nguyên Đán Nhâm Dần 2022 Tại Thôn …, xã/phường …, huyện/quận …, tỉnh/thành phố …; Tín chủ con là … cùng toàn gia kính bái. Nay nhân ngày lễ tạ. Kính cẩn sắm một lễ gồm ……, gọi là lễ mọn lòng thành, kính dâng lên Đông trù Tư mệnh Táo phủ thần quân, bản gia tiên sư, bản viên thổ công, liệt vị tôn thần. Trước linh vị của Hiển …… Hiển …… Hiển …… Và các vị tổ bá, tổ thúc, tổ cô, cùng các vong linh phụng thờ theo tiên tổ. Kính cẩn thưa rằng Tiệc xuân đã mãn Lễ tạ kính trình Rước tiễn tiên linh Lại về âm giới Buổi đầu năm mới Toàn gia mong đợi Lưu phúc lưu ân Kính cáo tôn thần Phù trì phù hộ Dương cơ âm mộ Mọi chỗ tốt lành Con cháu an ninh Vận hành khang thái Cẩn cáo! Hóa vàng mã đúng cách vào ngày Tết Mặc dù việc đốt vàng mã để cúng dâng là văn hóa tâm linh có từ lâu đời của người Việt. Thế nhưng không phải ai cũng biết cách hóa vàng cho đúng, nhất là vào dịp Tết Nguyên Đán. Bạn có thể tham khảo các lưu ý khi đốt vàng mã cúng sau đây - Trước khi hóa vàng, gia chủ cần đảm bảo đèn, nến và hương không bị tắt trong quá trình cúng và hạ lễ, kẻo sẽ bị mạo phạm các vị thần linh, gia tiên. - Khi hóa vàng ngày Tết, gia chủ cần đốt vàng mã cúng các quan thần linh trước rồi mới đến vàng mã cúng gia tiên trong nhà. Tốt nhất gia chủ nên để riêng biệt các loại vàng mã trong quá trình cúng để tránh nhầm lẫn khi hóa vàng. - Nhiều gia đình hay đặt thêm vài cây mía ở hai bên bàn thờ để cho các cụ, ông bà tổ tiên làm đòn gánh để tiễn các cụ về cõi âm. - Trong ngày mùng 3 Tết, gia chủ cần chuẩn bị mâm cơm cúng thật tươm tất với đầy đủ các món ăn truyền thống trong dịp Tết. Ngoài ra tiền, vàng mã cũng phải đầy đủ vì theo quan niệm dân gian, đó chính là lộ phí đi đường của các cụ dưới cõi âm. - Khi hóa vàng cần từ tốn, đốt cháy hết vàng mã chứ không được để bị sót, vàng mã chưa cháy hết. Cần ăn mặc chỉnh tề, thành tâm khi lễ tạ. - Sau khi kết thúc quá trình hóa vàng ngày Tết, con cháu có thể hạ lễ và cùng nhau tụ tập, dùng bữa cơm ngày mùng 3 Tết thật ấm cúng và thân mật. Hương cháy bao lâu thì hóa vàng Hương nhang là thứ gắn kết với thế giới tâm linh theo quan niệm của đạo Phật. Cứ vào dịp lễ Tết hoặc cúng rằm, ngày mùng 1 hàng tháng thì các gia đình sẽ thắp hương để khấn vái, cúng dâng lên các vị thần linh và gia tiên. Thông thường, khi hương đã cháy hết được 3 tuần thì có thể hạ lễ và tiến hành hóa vàng. 3 tuần hương ở đây có thể hiểu là hương đã cháy hết được 40-45 phút trở đi Là khu vực bán lá dong lâu đời nhất Thủ đô, những ngày cận Tết Nguyên đán, chợ lá dong Trần Quý Cáp Đống Đa, Hà Nội lại trở nên đìu hiu. Theo đó,... Tin tức 24h Doanh nghiệp và người tiêu dùng thêm khó do các yếu tố ngoại cảnh Chính sách mới có hiệu lực từ tháng 4/2022 Mứt Tết xưa và nay Cùng Bia 333 gửi ngàn lời chúc tới những người thân yêu Nhộn nhịp thị trường đồ uống TếtBạn đang xem Văn khấn xin hạ lễLễ hóa vàng hay lễ tạ năm mới thường được tiến hành khi kết thúc Tết vào ngày mùng 3 hoặc ngày khai hạ mùng 7 truyền thống xưa, sau khi tổ tiên về dự 3 ngày Tết với con cháu, đến ngày mùng 3 Tết hoặc ngày khai hạ mùng 7 Tết, là ngày cuối cùng, tiệc xuân đã mãn, con cháu lại cáo lễ để tiễn đưa tổ tiên. Lễ này được dân gian gọi là “cúng đưa ông bà”, lễ hóa vàng cho tổ tiên hay còn có tên lễ tạ năm GS sử học Lê Văn Lan, mùng 3 vẫn là ngày Tết thầy, nên để tổ tiên vẫn ở lại ăn Tết với con cháu. Mùng 4 và mùng 5 mới là ngày tiễn tổ một số chuyên gia văn hóa phương Đông, việc chọn ngày làm lễ hóa vàng tùy thuộc vào mỗi gia đình, chủ yếu từ mùng 3 đến khoảng mùng 10 Tết Nguyên đán. Điều quan trọng nhất là phải có lễ tạ gia tiên, gia thần và chư vị thánh thần, phật. Ngày thực hiện lễ hóa vàng tùy thuộc mỗi gia đình. Xem thêm Đề Thi Tiếng Anh Vào Lớp 6 Trường Chu Văn An, Trường Thcs Chu Văn An Tạo NguồnSắm lễ hóa vàngLễ vật dâng cúng trong lễ hóa vàng gồm Nhang, hoa, ngũ quả, trầu cau, rượu, đèn nến, bánh kẹo, mâm lễ mặn hoặc chay cùng các món ăn ngày Tết đầy đủ, tinh khi lễ, các gia chủ sẽ hóa vàng. Phần tiền vàng của gia thần phải hóa trước, tiền vàng, đồ dùng của tổ tiên hóa xưa, tại nơi đốt vàng mã, người ta thường đặt vài cây mía cúng ngày hóa vàng- Nam mô A-di-đà Phật 3 lần- Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương- Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, Long Mạch, Táo Quân, chư vị tôn thần- Con kính lạy Hoàng thiên Hậu thổ, Chư vị Tôn thần- Con kính lạy Ngài Đương niên hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng, các ngài Thổ địa, Táo quân, Long mạch Tôn Con kính lạy các cụ Tổ khảo, Tổ tỷ, nội ngoại tiên nay là ngày mùng 3 tháng giêng năm …………………Chúng con là ……………………………tuổi………………Hiện cư ngụ tại ……………………………………………….Thành tâm sửa biện hương hoa phẩm vật, phù tửu lễ nghi, cung bày trước án. Kính cẩn thưa trình Tiệc xuân đã mãn, Nguyên đán đã qua, nay xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ Tôn thần, rước tiễn âm linh trở về âm xin lưu phúc, lưu ân, phù hộ độ trì dương cơ âm trạch, mọi chỗ tốt lành, con cháu được bách sự như ý, vạn sự bình an, tài lộc song toàn, gia đạo hưng thành kính cẩn, lễ bạc tiến dâng, lượng cả xét soi, cúi xin chứng mô A-di-đà Phật 3 lầnVăn khấn cổ truyền Việt Nam - NXB Văn hóa Thông tinBài văn cúng, khấn lễ hóa vàng khác được nhiều người sử dụngHôm nay ngày....Tức năm thứ năm mươi... Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt NamTại Thôn... xã... huyện... tỉnh....Tín chủ là...... cùng toàn gia kính nhân ngày lễ cẩn sắm một lễ gồm....gọi là lễ mọn lòng thành, kính dâng lênĐông trù Tư mệnh Táo phủ thần quân, bản gia tiên sư, bản viên thổ công, liệt vị tôn linh vị củaHiểnHiểnHiển...Và các vị tổ bá, tổ thúc, tổ cô, cùng các vong linh phụng thờ theo tiên cẩn thưa rằngTiệc xuân đã mãnLễ tạ kính trìnhRước tiễn tiên linhLại về âm giớiBuổi đầu năm mớiToàn gia mong đợiLưu phúc lưu ânKính cáo tôn thầnPhù trì phù hộDương cơ âm mộMọi chỗ tốt lànhCon cháu an ninhVận hành khang cáo!Ghi chú- Đối với bàn thờ chung cho cả gia thần và gia tiên thì khấn gia thần trước, gia tiên sau. Nếu thờ gia thần ở bàn thờ riêng thì tách riêng ra hoặc thắp hương trước, rồi khấn chung một lượt ở gian chính thờ gia tiên.Tập văn cúng gia tiên - Nhà XB Văn hoá Dân tộc Theo

khấn xin hạ lễ